정리

테러집단과의 협상은 없다는것이 미국의 원칙이다. 하지만 미국은 입을 다물고 있다. 피랍사건을 비판하고 나서자니 탈레반의 심기를 건드리게 될테고, 그렇게 해서 죽어나갈 인질은 우방인 한국 사람들이니 말이다. 여론의 반대를 무릅쓰고 미국의 파병 요청에 응한 한국이다. 미국의 강경대응이 안좋은 결과를 몰고 온다면 한국 정부도 더이상 여론을 무시한 채 미국의 요청대로 움직이지는 못할것이다. 가뜩이나 여론과 의회로부터 이라크에서 철군할것을 요구받는 부시정부의 입장에서 한국이라는 우방을 잃는다면 타격이 크다. 난감한 입장이다

난감하기로는 한국 정부도 마찬가지다. 테러집단과의 협상은 없다는것이 미국의 원칙이라면 우리정부 입장에서도 이는 마찬가지다. 국익을 위한다는 기치로 여론을 무시한 채 파병을 감행하는 수준인 양국의 이해관계에서 미국의 입장은 곧 한국의 입장인 것이나 마찬가지다. 하지만 이러한 입장을 따르기에는 피랍된 인질의 수가 많아 희생이 크다는것이 우리 정부를 난감하게 하는 가장 큰 요인이다

아프간 정부가 탈레반이 요구한 포로와의 1:1 교환에 응하지 못하는 가장 큰 이유도 이때문일것이다. 더욱이 지난 3월 피랍된 이탈리아 기자와 탈레반 수감자를 교환해 국제적인 비난을 받은 배경이 있어 결국 아프간 정부와 탈레반의 협상은 타결되지 못했다. 그리고 탈레반측은 이제 한국 정부에 직접 접촉해 올 것을 요구하고 있다

이제 한국 정부의 입장은 더욱 난감해졌다. 탈레반과의 협상에는 미국과의 관계 문제는 물론이거니와, 아프간 정부가 이탈리아 기자와 탈레반 수감자의 교환에 응한 후 쏟아진것과 같은 국제사회의 비난과 같은 문제가 따르게 된다. 탈레반 측에서 어떠한 요구사항을 밝여올 것인지 아직 밝혀지지 않았다. 하지만 그 내용이 어떠한 것이 되든 이에 응하는 것은 미국과의 관계를 악화시킴과 동시에 국제사회의 비난을 사는 일이 될 것이다. 인도적인 면에서도 탈레반측의 요구에 응하는것은 스물 세명의 인명을 구함으로써 더 많은 희생을 나을 수 있는 가능성을 열어준다는 점에 있어 문제가 따른다. 여기에 부정적으로 치닫고 있는 여론 역시 한국 정부를 난감하게 하는 한 요인이다

이러한 상황에서 우리 정부는 어떻게 움직여야 할 것인가

함부로 말할 내용은 아니지만, 한국 정부가 다수가 인정할만한 최선의 노력을 다 했음에도 불구하고 탈레반측이 인질을 처형해 협상이 이루어질 수 없게 되어버리는 결과가 미국적인 입장에서는 가장 바라고 있을만한 결과라고 생각한다. 이러한 경우라면 한국 정부 입장에서는 사건 전, 후로 해야 할 책임에 힘쓴 것으로 인도적인 측면의 비난을 면할 수 있음과 동시에 미국과의 이해관계에서의 관계 악화를 막을 수 있고, 국제사회의 비난도 면할 수 있다. 하지만 인명이 희생된다

탈레반측이 바보가 아닌 이상 인질들을 살해 할 리는 없다. 어디까지나 피랍자측의 해명이지만 그들은 봉사활동을 목적으로 했던 사람들이고 또한 대부분이 여성이다. 국내 여론은 그들의 행위를 자살행위라 비난하고 있지만, 진정한 자살행위는 탈레반이 피랍자들을 희생시킬 경우를 두고 말할만한 것이다. 미군이 대량 투입되고 축출이 아닌 말살을 시켜버리기에도 충분한 빌미가 되기 때문이다. 때문에 미국은 은근히 우리 피랍자들이 희생되길 바라고 있을지도 모른다

이건 뭐, 빼도박도 못할 상황이다. 그렇다면? 빼고 박고 할 거 없이 부숴버리면 된다. 많은 위험이 따르겠지만 전투력을 투입해 인질을 구출하는것이다. 이 과정에서 추가적인 희생이 발생한다고 해도 우리 정부는 인도적으로도, 이해관계를 위해서도 해야 할 일을 다 하는것이 된다. 물론 목적은 이보다 앞서 인명의 구출이다

잘은 모르지만 이러한 상황에 대비한 특수 요원이 없지는 않지 않겠는가. 몰래, 그리고 조속히 이러한 요원들이 파견되길 바란다. 다행히 하루라는 시간을 더 벌었다. 언제까지 협상시한이 연장될지는 알 수 없는 노릇이다. 더욱이 언제까지고 질질 끌려다닐 수도 없는 노릇이다

2002년에 개봉한 한편의 영화가 있다. '2009 로스트 메모리즈'

2차대전은 일본제국의 승리로 마무리 되고, 2009년 현재 서울은 일본의 제3도시이다. 일본의 지배에 대항하는 반군 조직 후레이센진. 영화의 주인공은 일본연방수사국의 요원으로 후레이센진의 테러를 진압한다. 하지만 후레이센진의 테러에서 이상한 점을 발견한 주인공은 사건을 축소시키려는 일본정부의 명령을 어기고, 점차 숨겨진 과거의 역사로 다가서게 되는데-

액션판타지를 표방한 영화로 역사적 사실과는 거리가 매우 먼 영화이다. 하지만 이 시점에서 이 영화가 떠오르는것은, 아프간과 탈레반의 입장을 이해하는 일에 우리가 지닌 역사가 시사하는 바가 분명 있을 것이기 때문이다

영화의 가정대로 일본이 2차대전의 승전국이 되고 결국 조선은 온데간데 없이 사라졌다고 생각 해 보자. 1945년으로부터 반세기가 더 지난 2009년까지도 한반도에서 일본의 지배 사회가 붕괴되지 않았다는건 우리입장에서 상상하는 것 조차 거북스러운 일이다. 누가 되었든 일본에 대항해 들고 일어섰을 것이고, 때로는 폭력적인 방법을 동원해서라도 주권을 회복하기 위한 노력을 끈질기게 이어왔을 것이다. 그리고 실제로 우리의 역사는 이러한 노력을 통해 오늘날까지 이어올 수 있게 된 것이다. 우리가 '의사'라고 부르며 존경해 마지 않고 교과서에 그 이름과 공적을 담아 기리는 사람들이 없었다면, 우리는 영화의 가정이 결코 가정이 아닌 오늘날을 살고 있을지도 모를 일이다

하지만 구국의 민족 영웅인 이러한 '의사'들은 다른이들로 하여금 다른 이름으로 불리울 수도 있다. 바로,

테러리스트

탈레반 정권은 9.11 테러를 계획하고 실행한 이슬람 조직 알 카에다와 조직의 지도자 빈 라덴을 숨겨주었다. 때문에 아프가니스탄은 미국으로부터 테러지원국으로 지정되었다. 미국은 최첨단 무기를 대량으로 동원해 순식간에 아프간을 그야말로 쑥대밭으로 만들어버렸고 수많은 희생이 뒤따랐다. 그리고 3년 후, 비슷한 일이 이라크에서 다시 벌어져 오늘날까지 이어져 오고 있다

결국 전쟁이라는 참혹한 결과를 가져오게 된 테러. 하지만 이러한 테러를 테러라고 부르는 것이 과연 옳은 일인지 고민 해 볼 필요가 있다. 우리 역사의 의사들과 그들의 의거가 우리 역사에서는 결코 테러리스트들의 테러가 아니듯, 이슬람 사회에겐 빈 라덴과 탈레반은 의사요, 그들이 실행한 테러는 의거일 수 있는 것이기 때문이다

우리가 그들을 테러리스트라고 부르고 그들의 대항을 테러라고 인식하는것은 철저히 미국적인 입장에서 바라보는 것이다. 영화 속 2009년의 한국인들이 자신을 한국인이라 인식하지 못하고 살아가는 것과 마찬가지로, 우리는 우리의 입장이 아닌것을 우리의 입장으로 받아들이고 있는 일인지도 모른다. 그리고 이것은 다른 차원의 테러다. 미국에 의해, 그리고 권력을 유지하기에 급급한 우리 내부의 인물들에 의해 천천히, 그리고 꾸준히 자행되어 온 정신적 테러다

탈레반은 미국에 의해 정권에서 축출되어 물러난 이후에도 어려운 가운데 끊임없이 세력을 키워 끈질기게 미국에 대항하고 있다. 그 방법이 때로는 무고한 사람들을 희생시키는 것이어서 비난받고 그것이 결국 전쟁의 빌미마저 제공하게 되지만, 굳이 세어보지 않아도 쉽게 알 수 있는 것이 있다. 과연 어느쪽이 더 많이, 무고한 사람들의 생명을 앗아간 것인지. 어느쪽이 더 '테러적'인지 말이다

아프간의 탈레반 반군은 현재 20여명의 한국인을 인질로 자국에서 한국군을 철수시킬것을 요구하고 있다. 2명의 독일인은 납치되었다가 모두 목숨을 잃었다

이슬람은 종교의 차원을 벗어나 그것을 믿는 사람들에게 깊숙히 뿌리내린 생활 양식이며 인류가 이룩한 하나의 문화이다. 이러한 문화는 결코 타 문화와 우열을 가리는 비교대상이 될 수 없다. 하지만 인질이 된 그들은 어땠는가

세계 최고의 폭력국가인 미국에 대항해 자국의 주권과 문화를 지키려는 이들에게, 그들의 주권이자 문화인 종교를 부정하며 접근하는것은 자살행위를 하는것과 마찬가지다. 동시에 다른차원의 테러이다. 미국에 대항하는것만도 많은 희생이 따르는 어려운 일인데, 거기에 미국에 지원군을 파견한 나라에서 왔다는 사람들이 자신들이 미국으로부터 지키고자 하는것을 부정하고 있으니, 오죽했으랴

결국 테러의 가해자가 테러의 피해자가 되어버렸다. 게다가 국가가 나서서 만류한 일을 고집스럽게 추진했으니, 책임소지를 다른데 따질데가 없다는것도 자살행위와 마찬가지다. 죽어도 자살로 죽으면 보험금도 안나온다. 그렇다고 해도 결코 사람이 죽는 일이 있어서는 안된다. 정부는 최소한의 희생도 발생하지 않도록 모든 수단을 강구해야 할 것이다. 그렇게 하여 그들은 모두 살아돌아와야 한다. 살아돌아와서 자신들이 얼마나 큰 실수와 잘못을 저질렀는지 깨달아야 할 것이다

그 전에 알아둬야 할 것이 있다. 아프가니스탄을 비롯한 중동의 여러 국가가 테러와의 전쟁 대상국이 되도록 만든것이 누구이며, 선교활동을 하는 이들이 납치당해야 하도록 만든것은 또 누구인지

또한 우리 역사의 의사들이 그토록 지켜내고자 한 것이 무엇이었으며, 오늘날 이슬람의 그들이 지켜내고자 하는것은 무엇인지, 그리고 오늘날의 우리가 지켜내지 못하고 있는것이 무엇인지도-

폭력은 어떠한 경우에도 정당화 될 수 없다. 하지만 더 큰 폭력에 대항하기 위한 폭력이라면?

진실은 역사가 말해준다


ps. 피랍된 모든분들의 무사 귀환을 진심으로 바랍니다
ps2. 잘 못 되면 정부탓, 잘 되면 하느님 덕분으로 돌린다 해도 피랍된 모든 분들의 무사 귀환을 진심으로 바랍니다